BABAD SOKARAJA
Kacarita nang kadipaten purbalingga Sang adipati Kertabangsa,
nganakna pasewakan sing dirawuhi Ki Patih, para punggawa, prajurut lan ora keri
garwa prameswari sing didherekna putrane yakuwe Raden Kaligenteng.
Nang pasewakan sing dirembug yakuwe bab Raden Kaligenteng sing arep
dijumenengna dadi Adipati ngganteni kalungguhane ramane, nek panjenengane bisa
nduweni Keris Brongot Setan Kober.
Sang Adipati maringi priksa nek keris mau
dititipna maring Ki Gedhe Ngorean nang Pratapan Sendhang Balong. Sawise
midhanget ngendikane Ramane, Raden Kaligenteng banjur nyuwun pamit arep nemoni Ki
Gedhe Ngorean arep nyuwun bali titipane ramane. Kaget Raden Kaligenteng merga
Keris Brongot Setan Kober wis ora ana nang astane Ki Gedhe Ngorean, ningen wis
dititipna maring adipati Jebuh Kusuma nang Sokaraja. Wusana pasulayan antarane
Raden Kaligenteng karo Ki Gedhe Ngorean ora bisa diendhani. Ki Gedhe
Ngorean ora kuwat nandhingi kasektene Raden Kaligenteng. Wusana Ki Gedhe Ngorean
mlayu maring sokaraja nyuwun pangayoman maring Adipati Jebuh Kusuma.
Raden Kaligenteng nututi mlayune Ki
Gedhe Ngorean nganti tekan kadipaten. Kanthi murang tata Raden Kaligenteng
nyuwun Keris Brongot Setan Kober maring Adipati Jebuh Kusuma. Sang Adipati duka
yayah sinipi, Raden Kaligenteng ditendhang metu sekang kadipaten, sang Adipati ngoyok playune
Raden Kaligenteng, ningen sedurunge ngoyok, pesen maring garwane sing lagi
mbobot nek bayi lair kakung paringana asma Kuncung, dene nek mijil putri mangsa bodhoa.
Adipati Jebuh Kusuma goli ngoyok
playune Raden Kaligenteng didherekna Ki Patih lan para punggawa. Paprangane
Adipati Jebuh Kusuma nglawan Raden Kaligenteng kuwe dumadi nang pinggir kali.
Raden Kaligenteng nyemplung nang kali lan malik rupa dadi pelus banjur mlebu
kedhung, mula kali kuwe siki diarani kali Pelus.
Sang Adipati Jebuh Kusuma niyat
ngenteni metune Raden Kaligenteng sekang kedhung, mula dawuh maring Ki Patih
lan pandhereke supaya bali maring kadipaten. Sejerone ngenteni metune Raden
Kaligenteng, ujug-ujug ana ambu wangi kembang kenanga nang sekiwe tengene
kedhung. Mula kedhung mau banjur ditengeri Kedhung Kenanga. Sang Adipati Jebuh
Kusuma terus ngenteni karo semedi.
Kacarita garwane Adipati Jebuh Kusuma
wis nglairna jabang bayi mijil kakung dijenengi Raden Kuncung kaya
sing dikersakna Sang Adipati Jebuh Kusuma. Mataun-taun Adipati Jebuh Kusuma ora
kondur maring kadipaten nganti Raden Kuncung kepengin ketemu.
Sewise entuk
palilahe Ibune, Raden Kuncung banjur nggoleti ramane Jebuh Kusuma sing lagi mertapa. Bareng ketemu
Ramane, Raden Kuncung banjur diparingi Keris Brongot Setan Kober lan dicritakna
bab memungsuhane karo Raden Kaligenteng. Midhanget critane sang Adipati, Raden
Kuncung banjur nduweni sedya arep nggoleti Raden Kaligenteng, Raden Kuncung
namur laku dadi dhalang kanthi aran Dalang Mertakandha.
Raden Kaligenteng sing ngilang sekang
Kedhung Kenanga siki manggon nang Kademangan Watukumpul. Ki Demang Watukumpul
nedya mbukak pasar anyar, sing diramekna nganggo nanggap wayang. Warga
watukumpul kepengin nanggap dhalang sing lagi kondhang yakuwe Dhalang
Mertakandha. Salah sijining warga ana sing usul supaya Ki Dhalang Mertakandha
nggelar lakon Babad Sokaraja. Warga sing usul mau sejatine Raden Kaligenteng.
Dhalang
Mertakandha nyendikani panyuwune warga sing sejatine Kali Genteng mau. Nang
wiwitan crita, Raden Kaligenteng rumangsa mongkok panggalihe jalaran Ki Dhalang
nyritakna kasekten lan kaunggulane Raden Kaligenteng. Ningen bareng Ki Dhalang
nyritakna Raden Kaligenteng dianggep ora satria jalaran umpetan nang Kedhung
Kenanga lan ngilang nalika perang tandhing mungsuh Adipati Jebuh Kusuma, Raden
Kaligenteng banjur duka. Dhalang Mertakandha ditendhang satemah pagelaran bubar
awit priyayi loro mau banjur padha perang tandhing. Sejeroning peperangan Ki
Dhalang Mertakandha ngetokna Keris Brongot Setan Kober, Raden Kaligenteng kena
pusaka kuwe lan malih rupa dadi naga.
Adipati
Purbalingga duka penggalihe nalika midhanget putrane salah kedaden dadi naga
kenang Pusaka Keris Brongot Setan Kober sing sejatine kagungane Sang Adipati
dhewek. Mula Adipati Kertabangsa age-age njujug maring Sokaraja nemoni Adipati
Jebuh Kusuma. Sewise priyagung loro padha pinanggih lan rempugan kanthi
becik, wusanane padha ndhadha kaluputane lan ngampura-ingampura.
Adipati Kertabangsa Kondur maring Purbalingga dipethuk putra sing wis
malik wujud kaya maune yakuwe Raden Kaligenteng sing bagus rupane. Ora suwe
sekang kuwe Adipati Kertabangsa masrahna Kadipaten Purbalingga maring Raden
Kaligenteng. Semana uga Adipati Jebuh Kusuma uga masrahna kalungguhane maring
Raden Kuncung dadi Adipati nang Sokaraja.
MULA BUKANE AJIBARANG
Kacarita nang Negara Galuh Pakuan lagi nampa pacoban abot. Mangsa ketiga
suwe , kawulane rekasa, akeh lelara lan akeh brandhal. Durung ana punggawa sing
bisa mrantasi prekara kuwe. Arya Mundhing Wilis sing dadi adipati Galuh Pakuan
kudu ngleksanani panyuwunane garwane sing lagi mbobot kepengin dhahar daging
kidang sing sikile putih. Kanthi nitih
Turonggo/jaran Dhawuk Ruyung Sang adipati mbeburu kidang minangka tandha rasa
tresnane maring garwane.
Gole beburu nganti tekan grumbul Gunung Mruyung sing sejatine kuwe grumbule
para brandhal sing biasa gawe rerusuh nang kadipaten. Adipati Mundhing Wilis
dikepung para brandhal sing dipandhegani Abulawang. Kepeksa Sang Adipati
masrahna barang-barang sing diasta, klebu turangga titihane. Mula Sang Adipati
kondur maring kadipaten Galuh Pakuan tanpa kasil.
Tekan kadipaten Sang Adipati rena penggalihe merga putra sing
ditunggu-tunggu wis lair kakung. Sengsaya seneng nalika priksa nek jabang bayi
mau ana tengere ireng nang lengen kiwane sing minangka toh wisnu tegese bayi
kuwe mbesuke bakal dadi priyagung sing berbudi bawa leksana.
Durung suwe gole ngrasakna seneng, malem kapapat sekang bayi lair,
ujug-ujug kadipaten dijarah-rayah dening para brandhal sekang Gunung Mruyung.
Kabeh barang sing ana nang kadipaten digawa, kalebu putrane Adipati Mundhing
Wilis sing esih bayi. Sewise njarah-rayah, para brandhal banjur ngobong
kadipaten. Tujune Sang Adipati lan Gusti Putri bisa dislametna dening juru
taman. Sebanjure Sang Adipati lan Gusti Putri arep nggoleti putrane kanthi
namur laku dadi wong tani aran Ki Sandi.
Brandhal Abulawang
rumangsa bungah merga dheweke pancen durung duwe anak. Mula bayi kuwe dirumat
kanthi becik kaya dene anake dhewek lan diwenehi jeneng Jaka Mruyung. Suwening
suwe Jaka Mruyung wis diwasa, rupane bagus, luhur bebudene, ora kaya bapa
angkate.
Jaka Mruyung ora setuju karo tindak tanduke wong tuwa angkate, mula banjur
lunga ninggalna umah kanthi numpak kuda Dhawuk Ruyung. Tindake Jaka Mruyung
tekan nang wewengkon Dayeuhluhur. Nang kono ketemu Ki Mranggi. Merga tilas prajurit Majapahit,
Ki Mranggi duwe pakaryan dadi tukang gawe wadhah keris. Jaka Mruyung akeh nampa
wulangan sekang Ki Mranggi, kayata maca, nulis, carane gawe keris lan ulah
keprajuritan. Sewise nem taun melu Ki
Mranggi, Jaka Mruyung kaya nampa wangsit supaya nerusna laku maring ngetan
maring wana Pakis Aji. Jaka Mruyung pamit maring Ki Mranggi, lan pesen supaya
papan panggonane diparingi jeneng Dhukuh Panulisan.
Tindake Jaka Mruyung wis tekan tapel watesing Kadipaten Kutanegara, nang
kana Jaka Mruyung ngaso, kuda Dhawuk Ruyung mangani suket-suket sewarege. Jaka
Mruyung ngagungna Asmane Gusti Allah, nyawang kaendahaning alas lan suket sing
ijo royo-royo kaya dene babud permadani gumelar. Mula papan kuwe banjur disebut
dhukuh Gumelar. Nang kono Jaka Mruyung ketemu karo pemudha sing jenenge
Tlangkas sekang dhukuh Cilangkap lan olih pituduh dununge alas Pakis Aji.
Sawetara kuwe, Ki Sandi sing lagi nggoleti putrane wis tekan Dhukuh
Panulisan daleme Ki Mranggi. Ki Mranggi nyritakna Jaka Mruyung sing nembe sinau
nang umahe, lan ciri-ciirine padha karo putrane Ki Sandi. Ki Sandi mandan lega
merga wis ana pengarep-arep nek putrane bakal ketemu.
Ningen Jaka Mruyung sekiye lagi njujug maring Gunung Pakis Aji. Ki Sandi
lan garwane age-age pamit ninggalna Dhukuh Panulisan. Tekan Dhukuh Cilangkap
ketemu karo wong tuwane Tlangkas sing menehi ketrangan nek Jaka Mruyung wis
tekan alas Pakis Aji. Ki Sandi nerusna laku nyabrang kali sing banjur diarani
Kali Racak. Nang pinggire gunung priksa ana wit sing wohe akeh, sewise nyuwun
priksa maring wong sing lagi liwat, jebul papan kono jenenge Gondhangmanis.
Dicritakna tindake Jaka Mruyung nasak pinggiring wana terus mangetan,
ngliwati papan sing akeh manuk jalake, mula pesen maring wong sing pegaweyane
tukang nggolet kayu supaya papan kono dijenengi Pejalakan. Jaka Mruyung terus
lakune tekan kali Datar. Nang penggokan kali sisih kulon weruh kedhung, sing
nang ndhuwure kedhung akeh manuk srewiti sing padha mabur. Mula kedhung mau
banjur diarani kedhung srewiti. Sewise ngubengi alas Pakis Aji, Jaka Mruyung
mikirna kepriwe carane mbabad alas. Priksa ana wong sing lagi padha gawe
Tambak, mula banjur njaluk tulung bareng-bareng mbabad alas. Mbesuke, papan
kono banjur diarani Dhusun Tambakan.
Nang tengah alas ana ula gedhe sing banjur dipateni, dibakar, diobong,
ningen urube geni sengsaya suwe sengsaya gedhe, pungkasane alas Pakis Aji
kobongan. Serehning Alas Pakis Aji esih wewengkon Kadipaten Kutanegara, mula
Jaka Mruyung didukani dening Adipati Nglangak lan nampa paukuman. Sewise nampa
paukuman Jaka Mruyung tindak-tanduke becik, mula ora suwe diuwali sekang
paukuman lan olih kalodhangan melu ngleboni sayembara perang. Jaka Mruyung kasil
ngalahna mungsuh-mungsuhe, mula diwisuda dadi senapati utama kadipaten
Kutanegara.lan didhaupna karo putrine sang Adipati sing asma Dewi Pandhan Ayu.
Kabar dhaupe Jaka Mruyung karo Dewi Pandhan Ayu semebar nang ndesa-desa
nganti kepireng Tlangkas lan wong tuwane. Ki Sandi uga mangerteni kabar kuwe,
banjur mbukak wadine nek sejatine dheweke kuwe Adipati Mundhing Wilis sekang
Galuh Pakuan. Tlangkas lan wong tuwane kaget bareng ngerteni sapa sejatine Ki
Sandi lan Jaka Mruyung. Mula age-age maring kadipaten nemoni senapati utama
Jaka Mruyung prelune arep nyritakna sapa sejatine wong tuwane. Jaka Mruyung
kaget lan nangis sewise krungu critane Tlangkas, nganti nggetuni lelakon uripe.
Sang Adipadi Nglangak gumbira penggalihe bareng midhanget ature Tlangkas yen
mantune kuwe sewijining Pangeran, putra Adipati Galuh Pakuan. Mula Adipati
Mundhing Wilis lan garwane banjur dipethuk supaya mlebu Kadipaten Kuthanegara
nekseni dhauping penganten. Ngepasi rame-rame pahargyan penganten, ujug-ujug
ana kabar sing gawe gegere pahargyan, yakuwe ilange Dewi Pandhansari putra
mbarepe Adipati Nglangak, ya mbekayune Dewi Pandhan Ayu. Mbokmenawa Dewi
Pandhansari lingsem penggalihe dilangkahi dening Dewi Pandhan Ayu, adhine.
Seweise digoleti jebul lagi tapa nang kali, mula ora gumun akeh wong lanang ya
kaum laki sing padha teka kepengin ndeleng Dewi Pandhansari. Mula kali kuwe
banjur diarani Kali Luwih Laki utawa siki diarani kali Wilaki. Wusana dikabarna
nek Dewi Pandhansari seda nang kali kuwe lan disarekna nang tengah sawah. Pesareane
kondhang kanthi aran Pesaren Pandhansari.
Adipati Nglangak yuswane sengsaya sepuh, mula banjur masrahna kalungguhane
maring Jaka Mruyung kon madeg dadi Adipati Kutanegara. Ningen sewise dadi
adipati, Jaka Mruyung ora krasan nang
Kutanegara. Panjenengane pindhah maring alas Pakis Aji sing wis dibabadi
didadekna punjering peprentahan kadipaten, nuli disebut Ajibarang.